أنشدنا أبو بكر القياسىّ لنفسه : لئن كان الرقيب بلاء قوم * لما عندي أجلّ من الرقيب « 1 » حجاب الإلف أيسر من نواه * وهجر الخلّ خير للأديب ولا وأبيك ما عاينت شيئا * أشدّ من الفراق على القلوب أنشدنا علىّ بن سليمان قال : أنشدنا أبو العباس محمد بن يزيد : المرء يأمل أن يعي * ش وطول عيش قد يضرّه « 2 » تفنى بشاشته ويب * قى بعد حلو العيش مرّه وتخونه الأيّام ح * تّى لا يرى شيئا يسرّه « 3 » [ خبر هدية الحجاج إلى الوليد ] أخبرنا علي بن سليمان قال : أخبرنا أحمد بن يحيى ثعلب عن الرياشىّ قال : خبّرنى عبد القاهر بن السرىّ قال : أصاب قتيبة بن مسلم قميصا منسوجا باللؤلؤ ، فبعث به إلى الحجّاج بن يوسف ، فبعث به الحجاج إلى الوليد ثم تتبعته نفس الحجّاج فكتب إلى قتيبة : أما بعد فإنّا كنا أنفذنا ما أنفذته إلينا إلى الوليد ، وما أحسبك إلّا قد احتبست منه « 4 » قبلك لنسائك وبناتك ، فآثرنا بما قبلك منه .

--> ( 1 ) ط : « فما عندي ، والوجه ما أثبت من م ، ش . وقد عنى أنه لا يعاني من الرقيب وإنما يعاني بعد الحبيب . ( 2 ) الأبيات للنابغة الذبياني في الشعر والشعراء 110 - 111 في قصة . ورواية الشعراء : « ما يضره » . ( 3 ) بعده في الشعراء : كم شامت بي إن هلك * ت وقائل : للّه دره ( 4 ) ط فقط : « مثله » .